字樵仲，邵武建宁人。

字坚之，怀宁人。万历戊戌进士由推官迁户部郎中出知庆阳邵武有雾灵集

【介绍】： 明福建邵武人，号水云。工书画，浓淡停匀，有生意。尝作宫女图，图中六七百人举止服饰无重复。

【介绍】： 明广东临高人，字汝学。少年时受业于丘浚。正统十二年举人，历官高州、邵武同知，任满，改临江府同知致仕。所至清廉爱民，惟为人质直，始终不得擢升。卒年八十五。有《鸡肋集》、《经籍目略》、《原教篇》、《琼台外纪》、《庚申录》、《珠崖录》等。

王佐（一四二八 — 一五一二），字汝学，号桐乡。海南临高人。少时从学于唐舟、丘浚之门。明英宗正统十二年（一四四七），以礼魁中举人，与同榜陈献章并称“二俊”。遂游学京师，监试每擢第一，而会试不售。成化二年（一四六六），选授高州同知，历官邵武、临江同知，所至以廉操闻。然以质直不与时合，游宦二十馀年而不得迁，后告归。有《鸡肋集》、《金川玉屑集》、《琼台外纪》等。明正德《琼台志》卷三六有传。王佐诗，别集仅存《鸡肋集》十卷（前七卷为文，后三卷为诗）一种。是集有明末刻本、清康熙五十一年刻本、民国五年刻本、明陈是集编民国二十年海南书局铅印本《溟南诗选》、民国二十四年海南书局铅印本《海南丛书》。前二种未见，今以民国五年刻本（简称民国刊本）为底本，参校海南书局民国二十年铅印本《溟南诗选》卷一所录王佐诗（简称诗选）、海南书局民国二十四年铅印本《海南丛书》第三卷第二集《鸡肋集》（简称丛书）。另从明唐胄纂正德十六年刊《琼台志》辑得《琼台外纪》等散篇佚诗，另作一卷，次于后。

佐字汝学，临高人。正统丁卯举人，授高州通判。改邵武、临江。有《鸡肋集》。

（杨慎《升庵集》：天顺初，英庙大猎，从官皆戎服弓矢以护跸，应制赋诗。有祭酒刘某诗，以「雕弓」为「弓雕」。太学生轻薄者帖诗于监门云：「猎羽杨长共友僚，雕弓诗倒作弓雕。祭酒如今为酒祭，衔官何以答廷朝？」广东举人王佐复上诗于刘云：「乐羊终是愧巴西，许下唯闻哭习脂。岂是先生无好句，弓雕何愧古人诗。」本为能得司成之喜，刘览之，愈怒。其后王佐刻其《桐乡诗》，具载此首，遂大传其事。）

【介绍】： 明福建邵武人。善画释道人物。有十八学士图，可继上官伯达。

【介绍】： 明浙江诸暨人，号均仪。郦洙孙。以明经仕至邵武知县。有《范世全书》、《定性论》、《四书木舌》、《禹贡注》。

【生卒】：1444—1520 【介绍】： 明福建邵武人，字懋恭。师事吴与弼，以学行称。成化八年进士，出督漕运，按河南、广西，并著风节。弘治中迁山东副使，属吏闻声敛职。吏部举为天下治行卓异六人之一。正德时巡抚山东，疏劾刘瑾，被斥为民。

【介绍】： 明浙江天台人，字希哲。成化二十三年进士。授刑部主事，官至邵武知府。有《渺粟稿》、《黄州集》。

字玄白，嘉兴人。万历壬子举人知如皋县升南工部主事历兵部员外出知邵武府终两淮盐运使有激楚斋草

【介绍】： 明福建邵武人，字永直。吴与弼弟子。事母至孝。成化举人。官凤阳府同知，有治河功。

【生卒】：1461—1552 【介绍】： 明浙江上虞人，字天宏。弘治九年进士。由五河知县擢御史，数陈时政缺失。正德元年，以谏争中官侄掌锦衣卫事，坐削籍。刘瑾复坐以他事，逮杖阙下。瑾诛，起知邵武府。嘉靖时，官至大理寺卿。十年夏，自劾致仕。

【介绍】： 明浙江海宁人，字原博，号毖斋。弘治十五年进士。历福建佥事，延平、邵武、福州军发生骚乱，单车往谕，事即平息。累迁至福建左布政使。有《毖斋集》。

【介绍】： 明福建邵武人，字世隆。弘治十五年进士，授乐安知县。清俭自持。有狱讼必尽情剖析。擢监察御史，治更勤谨。后奉命巡江，以劳卒官。

【生卒】：1584—1630 【介绍】： 明广东东莞人，一说广西藤县人，字元素。万历四十七年进士。授邵武知县。天启初擢兵部职方司主事。超擢佥事，监关外军，筑宁远城，配置西洋大炮。天启六年，击退后金努尔哈赤进攻，升辽东巡抚。次年，击退皇太极进攻，时称“宁锦大捷”。以不为魏忠贤所喜，乞休归。崇祯元年召还，以兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽。二年，后金兵入关，威胁北京，崇焕千里赴援。崇祯帝中反间计并听信谗言，以谋叛罪下崇焕狱，磔死。有《袁督师遗集》。

袁崇焕（一五八四—一六三〇），字元素。东莞人。明神宗万历四十七年（一六一九）进士，授邵武知县。明熹宗天启二年（一六二二）正月，擢兵部职方主事，单骑出关，考察形势，自请守辽。筑宁远城，屡次击退后金兵进攻。六年，获宁远大捷。后金帝努尔哈赤受伤死。次年，获宁锦大捷，皇太极败逃。以功授兵部尚书。督师蓟辽，内有忠贤掣肘，外有大将乱谋。明思宗崇祯初，忠贤伏诛，倡以辽人守辽土。崇祯二年（一六二九），后金军绕道自古北口入长城，进围北京，崇焕星夜驰援。复为大将掣肘，以十罪诛毛文龙，力禦强敌。然终因国势已去，不为奸人所容，法司论其谋叛，于清顺治三年（一六四六）八月弃市，天下冤之。《明史》卷二五九有传。袁崇焕诗，被燬甚重。今以民国二十一年东莞张氏刊《沧海丛书》本之《袁督师遗集》三卷附录一卷本所录遗诗为底本，并辑录清温汝能《粤东诗海》诗三首。

【介绍】： 明福建邵武人，为人有节操。以明经荐，选长沙府通判。时境有大盗何震东大肆劫掠，家资巨万，勾结当道，受害者无处伸诉。瑞廉得实情，立即捕治。当道授意令释之，盗又阴以千金行贿。瑞不听，竟杖杀之。弃官归。

禅师。讳明聪。字无闻。邵武光泽奚氏子也。宗传临济。师事天奇。天奇之盛化也。联芳授受。龙象数百员。而师拔其萃。然师不就疏请。不藉檀脂。卓立当阳。开创禅社。爱以剧务绳学者。重振百丈之规。或不堪其劳而去。未期月复来归之。以故升其堂者。皆挺特有志之士。且函丈之室如旅泊。中夜跏趺。四壁凛然。榻下咄咄之声。常惊达旦。是以杨歧之令。至师又行焉。师初受业于讲肆。精研性相有声。同辈惮其锋。以英邵武嘲之。师独阴疑大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不能成佛道。乃与义学浩浩盘桓。有曰。既是佛矣。何须更成。或曰。为度众生故。所以不成佛。师默叹曰。审如是乎。遂尽弃其所好。坚扣禅宗不契。忽闻马嘶。廓然自惊。趋见天奇瑞禅师。瑞嗔目叱出(一本。才礼拜瑞便打)。同行者曰。君与和尚无缘耶。师笑曰。真个那是晚。瑞公问曰。今日我骂底僧。在否。有对曰。是必在。公即曳杖下旦过寮。师迎作礼。公便击之。师进曰。适来草草。触忤和尚。公按杖曰。老僧今日被上座勘破。师又进曰。和尚是在。世忘世在。念忘念岂被人勘破(一本云。岂能勘破)。公曰。在世忘世是如何。对曰。了物非物。曰。在念忘念是如何。对曰。于心无心。曰。心物俱忘时如何。对曰。华山高突太行峨。公休去。未几。以化柄属焉。且诫师曰。从上真宗有子。担荷何忧哉。但百兽虽潜踪于狮子声中。然千花却发艳于象王影里。子其勉之。师既受嘱。独入光州。山居六年。六安山又六年。复还光州旧隐。又五年。始出随州关子岭。建立龙泉寺。以安来学。而学者集焉。常谓众曰。吾师天奇老人。每惧后学外著文义。内生情见。故有语云。文义者法也。情见者人也。非人何以有其见。非法何以有其文。是以。文义情见。通属人法。人之不空。情见难绝。法之不空。文义难灭。文若不尽。见奚能尽。义若不尽。情何能绝。如是奔竞。展转无穷发之乎。文生于见。义生于情。返之乎。见生于文。情生于义。先乃所引生能。后乃能追生所。总名曰生。文灭则见灭。义绝则情亡。情不自忘因乎义忘而情忘。见不自泯。因乎文泯而见泯。统名曰死。死死生生。实可哀哉。此吾老人防微杜渐。切实至极。汝辈有志于吾宗。宁可忽诸。然食饭不咬米。行地不踏土。又作么生委悉。是时也。师之同门诸尊宿。或隐或现。往来衲子。独推尊龙泉。为人剿绝枝蔓。不涉离微。惟月心宝。得入龙泉之室。师尝召宝曰。玄沙不肯灵云意作么生。对曰。贼入空房。曰。不得草草。宝喝。师诺。宝乃辞去。历载还侍师。又召曰。人人有个本来父母。子之父母。今在何处。对曰。佛眼觑不见。曰。子还见否。对曰。某亦不见。师曰。子何不见。曰。若见则非真父母。师曰。如何是真父母。对曰。本来真父母。历劫不曾离。起坐承他力。寒温亦共知。相逢不相见。相见不相识。为问今何在。分明举似师。师深肯之。僧问。本来面目。师答曰。石香亭。曰。便恁么去时如何。师曰。丧却了也。宝曰。放去较危。收来太速。又僧问。今朝天下皆庆佛诞。未审。佛于何处降生。师画圆相示之。僧无语。宝代僧作礼云。尽界普瞻。师以大法有所倚重遂隐去。经二载还龙泉。龙泉床历益慎。班白者半满其间。间有二三妙龄披田服者。皆格守律度。参请如救眉然。但师有辞世意矣。一日师升座说法。已而掷下拄杖。俨然化去。塔于龙泉寺右。

黎遵指（一五八八—一六四二），一作尊指，字是因，号哲求。归善人。明神宗万历四十三年（一六一五）举人。明思宗崇祯四年（一六三一）任德庆州学正。擢邵武，以严介忤时，挂议去。崇祯十五年（一六四二）复以边材荐，以母老辞，旋卒，年五十四。清雍正《归善县志》卷一七、清光绪《德庆广州志》卷九有传。

【生卒】：1473—1549 【介绍】： 明江西大庾人，字廷和，号鹤庵。正德三年进士。授邵武知县，历工部都水司主事，出辖徐沛闸河，抗疏纠治织造太监史宣，被逮入狱，以言官论救还职。继理南旺，假官樊麟倚宦官廖堂势横行，被查明正法。嘉靖初迁武昌知府，奏罢镇守太监李景儒岁贡科敛，请禁楚王府擅征茶税。知楚藩阴谋报复，乃归。

李翔，字举南。新会人。明武宗正德二年（一五○七）举人，世宗嘉靖二年（一五二三）进士。历官衢州府推官、刑部主事、南京吏部文选司主事、兵部员外郎中、邵武府知府。挂冠归，自号渔樵适者，推明性命理气之原，阐所独得，著有《似说》、《閒稿》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷三有传。

【生卒】：1476—1549 【介绍】： 明徽州府婺源人，字希周，号石泉。潘珍族子。弘治十八年进士。历知漳州、邵武二府，浙江左布政使。不受羡金。嘉靖时，累官至兵部左侍郎提督两广军务。以请缓攻安南，改南京兵部，未行称病乞休，语侵尚书毛伯温，触帝怒，勒令致仕。